影片的故事是由“口音”和“梦境”两个问题生发而来的。在头20分钟里，影片的核心对照结构就出现了：北京的居酒屋老板认为立春和立冬不是亲哥俩，因为口音完全不像；而日本的居酒屋老板娘则觉得两人一看就是亲兄弟，还说在自己看来不像，外人看着才像呢——两位老板分别代表了过去和现在判断一个人身份的方式：过去可以依靠地域的、人际的活动界限去界定一个人，而如今全球化的时代，这种地域的标准（口音）已经失效了，取而代之的是一种更直觉的判断。片中的四个主人公，都是全球化时代下的游荡者，活动空间在不断地转变，对自己的身份体认也在不断更新，而“故乡”的概念则只能留存在记忆或者情感之中——那么当记忆也出现偏差的时候，我们又该如何面临自我的崩毁与重构呢？这就引出了梦境主题了。其实这是张律一再重复的表达，权当是福冈姊妹篇吧。

开始以为是讲述毕达哥拉斯数源论的哲学电影，最终发现是一部迷人的独立制作。粗糙的黑白画面，絮絮叨叨的画外音，在真实与虚幻之间徘徊，为追逐真理所折磨的天才，以及缥缈虚无的影像风格，深邃的思辨，成就了这与众不同的处女作。纵然有着语焉不详的剧情以及形式大于内容的窠臼，但也是不错了

中规中矩的80年代香港喜剧恐怖片。整体上，是王晶部分大于蓝乃才的。

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日式故事，港式拍法，不违和，可以。