形形色色的陌生人 都是社会的边缘人物 有心的交谈 让我听见他们的发声 感悟生于死 恶于美 现实与魔幻

因为海报和桑德拉惠勒看的电影，其实还可以。

那年夏天宁静的海，离开时的宝莲不复来时的心态，电影节奏闲适而闲聊中带出让人生厌的爱情观：男人振振有词为自己朝三暮四的开脱，女人告诉自己一切都不是真的事物都有相反的一面。所以男人天生可以出轨，女人天生应该承受是侯麦的观点？

看过原著再看电影，不过是为了印证。只是有些原著里的意思被改变了。

靡靡鼓点敲打出湿热的拉丁风情，调和慵懒与紧张，平衡散漫和激情。政治无头无尾，爱情若有若无，这两大叙事驱动都如“正午之星”，飘荡在空中但无从察觉。这一实体时而消弭于热浪时而探头于水雾，细细挑逗绝望，又缓缓勾兑希望，因为正午对于星星，也是光天化日的朦胧。 那么问题在于，遮蔽星星的耀眼太阳指向什么？就是说，这类当代的反类型、反叙事，它们基于怎样的创作观？其模糊不在于藏匿——对艺术所隐藏的现代性挖掘，在于过曝——以爱情为主体的后现代体验的重塑；前者追寻破碎的蓝图，为太阳的陨落哭泣，后者连追寻都显得无力，驻足于当下的眩晕，每一束情绪都是特定的锚点，无本质区分，整个天空都是弥漫的太阳，世界是经过万花筒的投射多面像。 它的无根漂浮容易被错识为体量的轻，实际上却是所有层面(zz、身份、爱情)无所指的昏沉