活在胶片中的香港完美到没有人为恶魔的因素却只有不凑巧

一个了解日本社会那个历史时期的特定社会现象的窗口：商人和贵族的角力 婚姻体制下性别与原生家庭dynamics 主仆地位关系 当然还有爱情和个人发展的表达 在固有社会制度的压迫下近乎绝望的反抗。导演对女性角色的深刻体察和平等共情视角 令人动容。与西方电影沉浸式不同 此片配乐运用日式传统乐器很独特

“We all move on the fringes of eternity, and are sometimes granted vistas through the fabric of illusion. ”

冯提尔在救赎降临-给予-被需要-被索取-被厌弃-收回的结构中 赋予了对“上帝给予他也收回”的天主教式善恶有偿的解读 借由审判的权力这一概念 将作为宗教理想的宽恕与体现上帝意志的善恶有偿放到了同一层面 可以说是很腹黑（更别提这里与上帝同一位置的人物被设定为黑帮老大..）；影片另一方面涉及创作的自我指涉 故事内外分别有两个叙述者 很有意思的是这个故事外的叙述者并不在一个上帝的位置上 而故事内的叙述者汤姆的设置更是不同寻常的 这样一个创作者在试图深挖人性的过程中 我们看到他的伪善 而这种伪善又是出于对最深层的自爱的自我厌恶而走向的自欺 很大程度上呈现的是冯提尔对于其他创作者甚至包括他自己从前的创作（我觉着尤其是对破浪）的嘲弄 那么从这个视角来看 狗镇相当于冯提尔自己给自己作品序列断的代

GFF2023 首日27th Jan. 湖南导演镜头下的长沙，全是熟悉。 私心因为能在瑞典看到华语电影实在难得，便选了作为「石门」作为第一部观看的影片。 优点: 太真实以至于感觉像在看纪录片。没有过度灌输观念(主观感受)，很多纪录片都做不到这一点。 缺点: 节奏太慢了，前排的一个老奶奶直接睡着打呼噜了。有些镜头切的突兀到像在看恐怖片。 希望有朝一日，这种电影也能在国内院线上映。