8.3 间离叙事是阿巴斯接近生活或者说接近真实的方式，开头揭示出电影现实的虚构性以及在片中展现出《生生长流》的虚构性都是意图提醒观众电影现实与真实间的区别，通过这种方式本片处处充满了对于真实生活的暗示，虽然并没有“僭越电影的限度”的野心，但它却是一部比《生生长流》更加真诚与优秀的作品

Click , Bang. 当她历尽了所有压迫、惩戒、规训之后，她发现她最喜欢的还是她自己，一种被卢梭和布鲁姆称为“自然”的存在。 在那些苦难再也无法折磨她的时候，她在陌客那里寻得了同情与友善，或许是这些人类身上残存的美德坚定了她走出荆棘路的决心。秘诀在于，当他人不再置论她的生活时，她反而有了力量节制自己。 卢梭是对的：人生来就是节制的，是社会点燃了那些欲望，并且压迫人们去抵抑它。 塞利格曼最后的背叛很有意思，邪念的那一刻撒旦突然攫住了他，结尾那几声咯吱像是他的灵魂追出了房门。假道学与真伪善，美德即知识一定是不可逆的命题，没有知识可以拯救恶劣，而恶劣注定了灵肉的死亡。 不过，无论如何，雪停了，太阳出来了，而她还有一个儿子，还有一棵残喘在山岩上的树。

格局太小太小，开篇描绘龙、人与邪力大战何其壮阔，最后发现龙佑之邦就五个部落，每个部落不到百人，而结尾群龙无首盛况下龙又太多。开篇一人守卫龙石、传承仪式随意、机关过于简单等设定特别不合理，几乎是强行让女主犯错、踏上寻碎片之旅。中间不同村落的刻画细节也或多或少难自洽（既然知道邪灵怕水，完全没措施？龙尾几乎灭族而男孩还在港口悠哉卖虾？6年来的生存、各部落往返的距离/时间？龙爪的坏族长在片终时换了吗？）总之剧本完全不合格。相反，东南亚风情、五部族村落与族人设计、龙的造型都非常出彩（彩虹小龙！希苏龙形绝世可爱！），算少数挺想置身其中的迪士尼片了。很有意思的是这里的龙大多为独角，正与中国古代见龙记述类似，东南亚龙文化脉络值得研究。图图这个潮虫原型的坐骑真是可爱实用，谁不想骑着来一场末世之旅呢？

用呼吸亲吻你我的指尖 放飞一只鸽子

把这又长又煽情的烂尾删掉还能看在iu换装秀的份儿上给个三星🙄️。