怎么说呢 文戏太拖 武戏太弱…文恬武嬉…

最后一个草彅刚的故事真是讨人厌。。。还是克实叔可爱~~大岛和伊藤的故事也还行。

老妇人那段我吐得括约肌都内翻了！

贝托鲁奇热衷于把历史加入叙事之中，但他关注点并非复刻真实的历史，而是通过“现在”和“过去”的辩证法，把意大利近代史与法西斯主义相互交织，从而记录特定历史转折点下人物处境的变化。在本片中，他大胆利用蒙太奇的暗示效果，在同一场景中打散视点以混淆时间感知，使三重时空自然而然地联系在了一起。影片并没有从宏观历史的角度去描写法西斯主义的变迁，而是将重点摆在人心和风潮上，来探讨一般人的法西斯主义。贝尔托鲁奇在从大背景眺望法西斯主义的同时，也在从角色内部去发掘它对其支持者的魅力，如此内外兼顾制造出一个矛盾的世界。因此，本片透过这么一群跟随时代变化而变化普通人，影射出大环境下人心的倾向。至于结尾“身份对倒”，是由特殊上升到一般的神来之笔——马塞洛的故事可以是任何一个时代的同流者的写照。

1.安哲独到的时空叙事：萨洛尼卡港口的单频闪回、中途站导演进入亚纳基的遭遇、20多分钟被打断的华尔兹的长镜头；2.电影放映一幕支持与反对者街头对抗似「歡鸟踟蹰」，被拆卸的列宁石像似「雾中风景」的延伸，列宁残臂似乎就指向历史本身，人们或注视或追逐似共产主义悲伤的葬礼；3.偷渡者裹挟漂泊游荡的灵魂在泥泞雪地或站立或前行，找寻真正属于自己的家；4.“我们希腊人是个正在失去的民族”；5.导演与四个女人奥德赛式的故事；5.萨拉热窝人爱浓雾如「歡鸟踟蹰」中伊朗人说“我们不喜欢月光”，浓雾中的音乐会与杀戮。“凝视”是20世纪巴尔干半岛的历史，是电影发明至今一百年的嬗变，是导演对理想与爱情的追求。“凝视”既向未来也坠入过去，如T.S.艾略特所言“我的开始是我的结束”。